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春天是萬物復甦的季節，穿了一冬天的黑色該換一換了，2020年的各大時裝周如火如荼地進行著，一款奶白色穿在超模的身上美感不請自來，讓人看著溫柔又優雅，這款火遍各大時裝周的奶白色已經確定是2020年的流行色，現在是時候入手了。 ... 何為奶白色？ 白色分為很多種，而奶白色正是白色中的一種，奶白色沒有純白色那麼純潔，比灰白色顯圓潤，是一款飽和度顯溫柔的顏色，看起來像牛奶又鮮亮。 奶白色的正確打開方式 ... 奶白色風衣輕熟優雅 奶白色風衣+白色打底衫 春天正是穿風衣的季節，一款一字扣風衣看起來知性又氣場足，選奶白色風衣內搭白色打底衫，看起來很有層次感，手拿奶白色手包更增添時髦度。 由於白色的飽和度不一樣，穿出來的效果氣質大不同，奶油色這款顏色少了純白色的純潔，卻多了些溫潤感，上班族的白領不妨試一試，比白色單品更襯托膚色顯白皙。 ... 奶白色帶帽風衣+白色手包 選一款帶帽的風衣顯得減齡又元氣滿滿，如果面料上再有圖案做點綴，青春的氣息撲面而來，雖然少了時裝版的幹練，但是休閒款的風衣穿起來很舒適。 風衣的款式很多，顏色更是種類繁多，除了衣服的主色調，配飾也不可輕視，不同飽和度的色彩搭配起來更時髦減齡，比如純白色手包與奶白色單品就是最佳搭配。 ... 奶白色毛衫溫柔甜美 長款毛衫+黑色靴子 毛衫是開春必穿的一款單品，黑色太沉悶亮色太扎眼，選一款奶白色毛衫氣質溫柔又親和力強，堆堆領的領口能襯托出嬌小的臉蛋，寬鬆的款式穿起來十分舒適。 長款的毛衫適合高挺的女生，嬌小女生撐起來，微胖女生可以嘗試一下，因為奶白色的毛衫溫柔不刺眼，這款休閒版還挺藏肉的，腳踩一雙黑色靴子提升氣質又顯高。 ... 毛衫+奶白色開叉半身裙 毛衫配開叉半身裙，同樣的搭配千篇一律，但是換個顏色就讓你眼前一亮，再加上配飾單肩包與帽子，全身一個系列顏色統一協調，將簡約的打扮穿出時尚感！ 在時尚面前，顏色的搭配很重要，這樣穿分分鐘吸引路人的目光，工作的時候與客戶談業務成功率會大大提升，真的是一款上班約會都挑不出毛病的單品。 ... 奶白色單品加入毛絨元素顯活力 奶白色斗篷衣+毛絨流蘇 從裡到外都選奶白色單品氣場強大又惹眼，一件斗篷款的風衣很有女王范兒，加入毛絨流蘇的元素時髦感大大提高了，內搭蕾絲元素的連衣裙，還有金屬元素的配飾，太潮了！ 單穿奶白色連衣裙淑女范兒十足，裙擺與上衣的顏色有差別，再加上收腰的設計比較適合嬌小女生駕馭，腳踩一雙白色女人鞋分分鐘讓你搶盡風頭。 ... 白色風衣+毛絨流蘇 風衣的設計千變萬化，選一款奶白色單品讓人優雅美麗並存，這件休閒款的奶白色風衣與毛茸流蘇碰撞在一起，少了一些女人的強勢，多了一些女人的溫柔美，當然了減齡效果不必說不請自來。 這件風衣加入毛絨元素，即使沒有英氣至少很甜美，不正是30+女人想要的效果嗎？內搭褲裝或者裙裝都可以，穿一雙黑色女人鞋更經典了。 ... 奶白色西服優雅顯氣質 奶白色西服百搭減齡，內搭白色打底衫看起來很有層次感，下身配百褶裙立體顯垂感，一身混搭風優雅不失溫柔美，即使穿褲裝也幹練，一身同色系西服套裝更顯氣質，在工作中很占優勢！ 黑色穿膩了，30+女生不妨試試奶白色，上身效果時髦感一百分！是時候換一換身上的顏色了，從2020年各大時裝周找出穿衣靈感，你也可以與超模一樣美麗！ 圖片來源於網絡，如有侵權請聯繫後臺或作者刪除
內容簡介
轉身過去，想起人生路上的荊棘和花朵，想起老師，從前的老師，想起九十年來的自己，想起種種一切……於是提起筆，寫下第一篇，老人、老師、老話。
作者劉雨虹於一九六九底結識南懷瑾老師。她追隨大師數十年，親沐大師風範，並曾撰寫《禪門內外：南懷瑾先生側記》等書。
今年已九三耄耋之齡的劉老師仍執筆不輟，常於網路發表文章，內容大多是生活隨筆與感懷。因文筆流暢侃侃而談，頗有返璞歸真的赤子童心，是真性真情的流露，因此在眾人的喜愛與敦促下而集結成本冊。
本書內容經常提及南懷瑾老師的點滴，以及因而產生的感悟；並以自己近一個世紀的歲月歷練，來看待當今的生活現象。所以本書除了作者個人的人生體驗外，也充滿了南老師的智慧與教化。
但，這本望似應該充滿深奧哲理的著作，卻充分表現出怡然自得、恬靜安祥的氛圍。南老師曾向劉老師說：「學佛第一步先要把自己這個人作好，而且要做一個誠實又堂正的人。」南老師這句話，已經為本書及劉老師的思想做了最好的註解。
本書特色
◎本書寫作機緣從談老人、談南懷瑾老師開始，處處可見南師治學、教學、待人處事上的風範。
◎筆耕不輟的劉雨虹老師，字裡行間中展現九十幾歲老人洞燭世事無常的智慧。
◎將禪理哲思化入一則則小故事中，讓讀者不知不覺間被潛移默化，彷若拈花微笑。
作者介紹
劉雨虹
一九二一年生，祖籍河南封丘，南京金陵大學畢業。
曾任：記者、編輯、駐台灣美軍行政助理、翻譯
著作：
《禪、風水及其他》
《禪門內外》
《袁曉園的故事》
《禪海蠡測語譯》
《東拉西扯》
編著：
《懷師──我們的南老師》
《我是怎樣學起佛來》
《雲深不知處》
《南師所講呼吸法門精要》
英譯：
《Grass Mountain》（美國Samuel Weiser）
目錄
二、老人的母親節
三、生日快樂
四、老人的吃和補
五、好人和壞人
六、息事寧人又發露
七、關於「一代奇人」
八、分別心
九、不信因果的人
十、誰信因果
十一、照片的故事
十二、走入歧途的人
十三、再來的人
十四、一百天了
十五、想起從前──顯明法師到美國了
十六、下雪了
十七、想起抗戰時期
十八、唯識與生命科學
十九、誰是天才
二十、戰時的名將
二十一、拜年 拜早年
二十二、兩個人──蒲松齡和莫言
二十三、老師的咖啡
二十四、老人的固執
二十五、修法的往事
二十六、一樁奇怪事
二十七、台灣早年的一樁大事
二十八、台灣的反美事件
二十九、儒和佛
三十、二月初六
三十一、與老師的文字因緣
三十二、接班人
三十三、文化和文字（一）
三十四、文化和文字（二）
三十五、文化和文字（三）
三十六、三個醫家
三十七、說陰陽五行（一）
三十八、說陰陽五行（二）
三十九、說陰陽五行（三）
四十、訪老友周夢蝶
四十一、十二年前的一天
四十二、台北街頭
四十三、是非成敗轉頭空
四十四、張中行先生的逝世新聞
四十五、比來比去
四十六、有始有終
四十七、吃什麼才好
四十八、新書消息
四十九、老師為什麼去醫院
五十、醫院中的五天
五十一、最後的時光
五十二、老師的大事
五十三、送葬回來
五十四、身歸何處
五十五、人生的大事
五十六、固執和選擇
五十七、腦功能與靜坐
五十八、呼吸法門新書
五十九、原諒和同情
六十、看病吃藥的事
六十一、金石藥物
六十二、唱唸吧
六十三、呼吸與健康
六十四、醜聞
六十五、舍利和佛牙
六十六、一張老照片
六十七、真真假假
六十八、編輯和作者
六十九、不知道為了什麼
七十、紀念集
七十一、南師辭世週年紀念活動
七十二、迷信和謠言
七十三、閒話姓名
七十四、工作 功德 義工
七十五、人老成精
七十六、果報與習氣
七十七、不堪回首的事
七十八、我的學佛朋友
七十九、會反省的人
八十、自己的病自己治
八十一、理性與感性
八十二、真小人和偽君子
八十三、找到另一半
八十四、無中生有的宇宙
八十五、感恩節的話
八十六、飛機上的故事
八十七、是愛是害
八十八、寂寞的老人
八十九、又說老話
九十、歲末閒話
九十一、新春回顧
九十二、馬年祝願
九十三、信念的力量
九十四、《禪海蠡測》的故事
九十五、南老師的書
序
東拉西扯的短文，竟然集結成書出版，實在有些意外。對於大家的厚愛，我十分汗顏。
為什麼寫這些雜七雜八的短文，又在網路上發表呢？說起來也是有些原因的。
二○一二年的九月，發生了震驚許多人的一件事，南懷瑾老師竟然逝世了。對很多人而言，那是太悲痛太意外的大事，因為，心目中的南老師，應該是活到一百二十歲的啊！
可是，老師卻走了，真的走了，再也見不到了……大家的淚水在流，哀痛在空中瀰漫，在擴散，似乎天地變色，又回到宇宙洪荒……
轉身過去，想起人生路上的荊棘和花朵，想起老師，從前的老師，想起九十年來的自己，想起種種一切……於是提起筆，寫下第一篇，老人、老師、老話。
一年轉眼已過，天地依舊，景物亦然；唯一不同的，是讀者們的鼓勵，偶而靈光一閃，令人喜悅，令人心開，令人忘憂……
可笑的是，我對網路是門外漢，多謝牟煉和彭敬二位小友，代為操持運作，太辛苦他們了。
本書中小標題略有改變，第八十八篇是未曾發表過的，現一併編入，共計九十五篇。
劉雨虹
二○一四年清明
詳細資料
- ISBN：9789869058810
- 規格：平裝 / 368頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
說到南老師的書，有一本，我認為最淺顯，又是最高深的，就是那本《列子臆說》。
乍看起來，這本書都是在說故事、神話之類的。有一天大家說到小張養的兩隻羊，我忽然想到《列子》中的「多歧亡羊」那一段；因為歧路太多，跑掉的羊追不回來了。
想到這裡，我忽然像大徹大悟似的，很興奮的對老師說：「列子的多歧亡羊，那不就像學佛的人一樣嗎？歧路太多，自己不知道岔到哪裡去了。」
老師一聽我興奮的語調，也就很大聲的說了一句驚世駭俗的話：「我的那些學佛的學生們，個個都在歧路上。」
老師此言一出，震驚了整個辦公室的五六個人，大家都嚇了一跳，因為老師聲音很大，好像生怕大家聽不見一樣。
這還不打緊，老師接著又說了一句更驚人的話，他說：「像某某某、某某某、某某某……他們統統都在歧路上。」
老師一口氣說出了六個人的名字，可惜我記性不好，沒有記住。而辦公室中其他幾人，記性也比我好不了多少，一定也沒記清楚，因為太吃驚了，可能當時腦子一片空白。
不過，那時我心中卻有那麼一點喜，又有那麼一點憂。喜的是，我在老師心目中可能不算一個學佛的人，所以根本沒有上路，當然也沒有什麼在不在歧路上了。
但我又有一點憂，因為萬一老師認為我也算是一個學佛的人，豈不是歧路上就有我在內了嗎？
我迷糊了一會兒，馬上又得了一個結論，我心中想：老師點名的那六個人，應該都是學佛有些程度的人；至於我們這些泛泛之輩，既談不到走上正路，自然也無所謂岔不岔，歧不歧了。
想到這裡，自覺心中平靜了不少，此事與我大概不相干吧。
不過，好奇心使我不肯罷休，不免又拐彎抹角的想打聽一個明白。現在的年輕人可能不瞭解，說話有時要直言，有時一定要拐彎抹角才能達到效果。
於是我就像是問，又像是自言自語的說：「歧路？一定很多吧！每人也許不同吧！不知道什麼才算歧路。」
豈知老師聽見我這些話，立刻直言道：「不在正路就是在歧路。」
這話不是白說嗎？誰都知道不正就是偏，偏路就是岔路、歧路；問題是：什麼情況算是在歧路上？
我只好再歪歪扭扭的，自說自話的講：「真不曉得什麼才叫做歧路！」
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/2KMj7DK.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010637638
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